漯河临颍三绝碑

三绝碑 一座土台,两片古碑,记录汉室亡,曹魏兴

全国多地都有不同的“三绝碑”,而位于河南漯河临颍县繁城镇的三绝碑是三国时期的汉魏受禅碑。三绝碑实际上有两块石碑,即《受禅表》碑和《公卿将军上尊号奏》碑。因撰文、书法、镌刻俱佳,故称“三绝碑”。看看创作者的大名:王郎文,梁鹄书,钟繇刻字,果真非同反响。下图为石碑所在的汉献帝庙。

建安二十五年(公元220年)正月曹操病死后,其子曹丕继丞相位和魏王爵。时群臣屡次劝进,于当年十月废掉汉献帝,自立为魏国皇帝。

《公卿将军上尊号奏》碑,内容为文武大臣奏请曹丕代汉称帝事。以此向历史交代,不是我曹家要当皇帝,是大臣们一定要我当。算是另一种历史的选择吧。
《受禅表》碑表文极尽吹捧,由司空王朗撰文。可以说是添一字则余,去一字则损。此为一绝。
二曰书法绝,由尚书梁鹄书丹,两碑并称,同出一手,字体均甚方正,渐开唐隶之门,笔法遒劲,如斩钉截铁。
三曰镌刻绝,由侍中钟繇刻字,钟繇和梁鹄一样,同为东汉著名书法家,他精于汉隶八分之妙,形成由隶入楷的新貌,因此被后人称为“楷书鼻祖”。

受禅表拓文 (点击可放大)

受禅碑表文

现两碑并列,立于镇内的献帝庙旧址上,碑呈圭形,额有穿,并无华丽装饰。

三绝碑是三国时期保存下来的难得实际物证。1800年来,无数人造访、膜拜甚至摹拓“三绝碑”。这其中就包括东晋王羲之、唐代颜真卿、徐浩、刘禹锡等。到了清末,太多达官贵人、文人墨客都喜欢到繁城观赏和拓片“三绝碑”。地方上陪同,隆重接待,摆宴席,弄得怨声载道。繁城地保范书贵用秸秆焚烧石碑,还用醋浇泼在石碑上。
最终,石碑被人为损毁大半。所以现在的石碑加装了铁栏。从附庸风雅到加害之,这样的事还少吗。

三绝碑以南偏西800米处可寻得当时的受禅台。台高20米,长宽约30米,也是筑于公元220年。按品级为三级台,每级27层台阶,三级共81层台阶通顶端。当时台顶靠北部有宫殿式建筑,楼阁石栏气势磅礴,威武壮观。

汉献帝受禅大典的盛况,裴松之引《献帝传》注云:“魏王登坛受禅,公卿、列侯、诸将。匈奴单于、四夷朝者数万人陪位。”可见其隆重及炫耀得意之情景。

现今的受禅台仅乡野中一土台,除了路旁的招牌,谁能遥想到这是当年魏王曹丕接受汉献帝的禅让,登基称帝之地。从此结束了刘汉王朝400年的历史,开启了波澜壮阔的魏蜀吴三国时代。

受禅台顶层村民晒的红薯干。

曹丕代汉称帝是我国封建社会唯一一次不发生战争和流血,和平过渡式的政权变更。哎呀,难得。

受禅台免费参观。除了抒怀,无可观览之处。三绝碑门票:20元
三绝碑地址:漯河市临颍县001乡道

位置    |    导航

作者: 小圈

小圈是小小管理员

0 0

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注