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乡下集市，意外地热闹 |
离南充市区40公里的胜观镇在南充算是一个山区。在全国各乡镇青壮年外出打工，留下的多半是老人的时代，逢3、6、9当场的胜观集市却依然显得热闹，叫卖吆喝声不断。 继续阅读“南充高坪胜观集市”
四川
眉山万岁凉粉
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四川古镇凉粉店 门脸匾书毛主席万岁 |
洪雅是四川眉山下面的一个县，柳江是洪雅县的一个镇，也是一个古镇，留存有不少清代的蜀中常见的木板房吊脚楼，游客很多。下雨天古镇带有古画雅韵，称“烟雨柳江”。 继续阅读“眉山万岁凉粉”
盐帮菜
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不是川菜中最复杂多样的，却是性格最鲜明，最顽强的一种川菜 |
四川自贡，可能你根本就没听说过的一个地方，但那地方产盐，在古代，盐就是有钱的象征，而自贡是千年盐都，富商巨贾一直就很多。明清时代，自贡是全国盐业 继续阅读“盐帮菜”
影音：收稻子了
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八月底的四川达州乡下收割稻米 |
希望的田野 继续阅读“影音：收稻子了”
成都白鹿上书院
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百多年前是西南地区最大的天主教神学院 |
离彭州城30公里的地方，有个白鹿镇，镇北三公里左右的回水村，有一个百来年历史的书院 – 白鹿书院，也是云贵川地区最悠久的用于培养传教士的天主教神学院。 继续阅读“成都白鹿上书院”
成都西望雪山一览
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从蒲江向西望，不仅仅有贡嘎，这些雪山你要记住 |
拍摄地点为成都蒲江县城。 继续阅读“成都西望雪山一览”
成都观音阁老茶馆
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老虎灶、千脚泥、盖碗茶 |
成都，双流彭镇，杨柳河畔，人民桥旁，有一间老茶馆 — 观音阁老茶馆。说它老，的确有一百多年历史了。看茶馆屋顶就知道。 继续阅读“成都观音阁老茶馆”
凉山冶勒湖
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免费的海子、雪山、阳光、草原 |
冶勒乡属于四川西部大凉山里面的冕宁县，以彝族为主要居民。跟大多数彝族聚居区一样，冶勒这边也是满眼的大山。城里人初来咋到，会油然感受到壮阔，也伴有一些不安感。 继续阅读“凉山冶勒湖”
成都川王宫
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初，因秦李冰；后，各路圣神聚集于此的庙宇 |
川王宫位于成都大邑县新场古镇川王村的虎跳河畔，古时称之虎跳河庙子，原本仅供奉战国时期秦蜀守李冰。后更名为川王宫。 继续阅读“成都川王宫”
甘孜帕姆岭寺
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藏传佛教中噶举派寺庙 |
世上有三大金刚亥母神山，一个在青海果洛，一个在尼泊尔，一个就是这里 – 位于甘孜州雅江县八角楼乡的帕姆岭。
相传大成就者多吉帕姆莅临次山修金刚亥姆法，一日变成一头黑猪在山中修造六圣门，被山民看见，因此这座神山得名帕姆岭。藏语中“帕姆”就是“猪”的意思。 继续阅读“甘孜帕姆岭寺”
内江志镪牛肉面
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知名的内江牛肉面之代表 |
谁也说不清楚为啥内江的牛肉面成了这个因出产蔗糖号称“糖城”的标配特色。四川人爱吃面，基本以捞面形式的家常面为主，以牛肉为主打的城市不多见，所以 继续阅读“内江志镪牛肉面”
眉山邹包子
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好吃的包子、豆浆、稀饭、咸菜 |
跟全国各地一样，眉山城里面很多人早餐只中意稀饭、馒头或包子，特别是上了年岁的人。粉和面更多是年轻人的早餐选项。这只是小圈的个人观察，闲话打住。 继续阅读“眉山邹包子”
同治年间的阆中游记
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清人吴桐林阆中游揽后留下的深刻印象 |
《今生自述》是吴桐林（1859年－1927年）晚年的一篇回忆录，文中追忆了他不到九岁那年的春天（即1868年3月），因其父吴友德 继续阅读“同治年间的阆中游记”
成都平安桥天主教堂
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西洋文化与成都本土建筑融合的典范 |
中国文化似乎有一个天生的本事，能把引进来的外来文化变成中外合璧的样本，如此方能安心、放心。位于成都闹市区中的天主教堂就是一个实例。 继续阅读“成都平安桥天主教堂”
资阳安岳玄妙观
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国家级保护的唐代道家摩崖造像遗迹 |
四川资阳市的安岳县是著名的石窟之乡，全县发现大大小小的石窟二百余处，其中八处石窟成为全国重点文物保护单位。如玄妙观、圆觉洞、华严洞、毗卢洞等。 继续阅读“资阳安岳玄妙观”
雅安汉源轿顶山
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大渡河边3000米云顶天宫 |
轿顶山位于雅安市汉源县境内，附近有壮观的大渡河大峡谷。因山顶平而阔，四周悬岩绝壁，形如轿顶。顶上突起对峙二峰，称大小轿顶。 继续阅读“雅安汉源轿顶山”
说说：诛杀清庭大臣端方
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原题：鄂军在四川资中诛杀清庭大臣端方的前前后后 |
1911年5月，清政府颁布“铁路国有”后不到十天，就起用“革职永不叙用”的满洲贵族端方为督办粤汉、川汉铁路大臣，命令他“迅速前往会同 继续阅读“说说：诛杀清庭大臣端方”
绵阳白马王朗景区
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雪山、峡谷、溪流、森林、湖泊 |
离九寨沟百公里左右的白马王朗景区行政上属于绵阳市，当地居民多为白马族。这里与九寨沟景观似像非像，也有湖泊、森林、雪山等。 继续阅读“绵阳白马王朗景区”
遂宁发财凉粉
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遂宁凉粉界的优秀代表 |
到了遂宁一定要吃的就是凉粉。最知名的有发财凉粉，窝子凉粉。发财凉粉口感质地要劲道些，一碗凉粉看似没有加什么调料，但味道真的很难忘啊。 继续阅读“遂宁发财凉粉”
廖伯康反映四川大饥荒
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原题：1962年廖伯康冒险入京反映四川大饥荒实情 |
1960年，全国性的“大跃进”已经进行了三年，人们面临的现实是，农业生产遭到严重破坏…… 继续阅读“廖伯康反映四川大饥荒”