清代昭武都尉钟鹰扬

钟鹰扬(1856—1911),字召唐,号小姜,清四品昭武都尉,海南省儋州市南丰镇深田村人。
其祖父钟友魁22岁只身从广东省兴宁县龙口村来到儋州南丰农村给人当长工,娶妻生子国平(钟鹰扬的父亲),后来友魁领子国平返乡,请师聘贤,授业训读,而后带领胞弟等人再来儋州南丰创立家业。 继续阅读“清代昭武都尉钟鹰扬”

耦园风雨四十年

世界文化遗产耦园坐落在苏州古城平江历史街区里,具体位置在仓街中部的小新桥巷,苏州老话有吃煞太监弄饿死仓街的说法,说明以前仓街住的穷人多,在这里清代知府陆锦把它作为居所,可以想象当年的气派, 继续阅读“耦园风雨四十年”

从无畏到怯懦

义和团的战场表现

1900年义和团运动在山东和直隶爆发,标榜“扶清灭洋”,烧杀抢掠教堂教民,杀害传教士和其他洋人。为保护使馆安全,各国驻京公使要求调卫队进京。5月31日,经清政府同意,各使馆调进卫队300余人。其后,团民陆续进入京城,活动不断升级。 继续阅读“从无畏到怯懦”

理解了坛城,也就理解了佛教的宇宙

原创:甲和灯

坛城是什么?这是个不好解释的问题。

可如果非要简单点说,那么或许可以这样回答:坛城就是佛教宇宙观的微缩。

制作沙画曼荼罗的僧人

这个来自藏文的意译词,如果按照梵文音译,也叫做曼荼罗。 继续阅读“理解了坛城,也就理解了佛教的宇宙”

难佛二十四问

据说,佛祖十大弟子中的阿难陀,有个哥哥叫提婆达多,此人智慧超群,口才出众,却因为弟弟信仰佛教出了家,而十分憎恨佛祖。

佛祖听说后,决定亲自感化说服他,便请提婆达多到拘尸那迦城外的婆娑双树下相见。佛祖问提婆达多:我度化众生,脱离苦海,让众生不为生老病死而烦恼,不为贪嗔痴慢疑而牵绊,不为爱恋恨怒欲而迷惑,积修功德,造化万物,是大善行、大慈悲,你为什么如此憎恨厌恶呢? 继续阅读“难佛二十四问”

佛教中正确的打坐姿势

正确的坐姿,它可依不同的分类法,归为五支或七支坐法。我们知道此种坐姿不仅可以产生止息的作用,同时它所产生的是一种特别能导入正观的止息作用。我们在这方面有许多有关个人的实证,以及论典和口传教法的开示。 继续阅读“佛教中正确的打坐姿势”